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解开中国企业家的“修养密码”  

2012-02-16 23:05:26|  分类: 美容、个人形象设 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中国企业家服饰、形象方面的整体水平跟西方发达国家相比,技术层面上落后三十年,思想认识、文化修养层面上,至少落后六十年

解开中国企业家的“修养密码” - 星雨霏霏 - lpfyjl521 

西曼色彩机构创始人兼董事长 于西蔓

【中国企业家网】(记者 刘娇)170多年前,巴尔扎克在《风俗研究》中一语道破穿衣真理:“服饰表现的就是人本身,他的政治信仰,他的生活方式。说穿了,就是人的象形文字。”

生于斯长于斯的中国企业家承载了一个国家三十余载的造富梦,却尚未参透“人的象形文字”——服饰的真意。“中国企业家服饰、形象方面的整体水平跟西方发达国家相比,技术层面上落后三十年,思想认识、文化修养层面上,至少落后六十年。”中国色彩咨询业、形象咨询业创始人于西蔓这样评价中国企业家这一阶层的着装现状。

“馅儿文化”淹没了“形象富矿”

IBM中国区副总裁周忆女士曾说,美貌给人以“花瓶”的印象而非坚毅、勇敢、包容等企业家品质,对于女人做企业其实是劣势。这一观点除了和“两性社会”这一母题相关外,也在一定程度上表明了中国企业界对于个人形象这一问题的看法。“只有在中国圈,这一命题才能成立。穿衣打扮在大多数中国企业家的价值观里是不入流的,这实际上是一种文化灾害。”于西蔓说。

相对于西方注重外表的“批萨文化”,中国有史以来崇尚的都是含蓄、内敛的“馅儿文化”,这种文化根基造就了国人骨子里对衣着、形象的不重视,侧重于挖掘脑力、体力等内在人力资源而忽视外型这一表象资源。我们并非生活在盲人的世界里,作为独立资源体的个人,表象资源其实意味着50%的资源量,于西蔓认为“外在的资源价值是必须倾力打造的,着装是人存在于社会的证明,不关注着装的人是傻子,一辈子会丧失一半的资源价值。”

“古淡天真不着一点色相者,高雅也。”同儒家的“和”、“古”、“正”,道家的“清”、“奇”、“自然”一样,中国传统文化崇尚的始终是一种道法自然、素面朝天的美。“自然为美的审美观是没错的,事实上,正是自然,给了人类最和谐的美的享受和最基本的审美标准。但不能忘了,人类存在的使命不是顺其自然,而是去美化自然。”于西蔓认为传统的“馅儿文化”需要借鉴西方的“批萨文化”才能更好的体现人的存在价值,而服装正是一个人行走一世的例证。

除了中国传统观念的禁锢,中国企业界甚至整个中国社会,对穿衣问题的漠视还与文化断层、知识欠缺、教育缺失等相关。“近代中国没有形成盛世形象文化和服饰文化,这种断层导致了对这一问题的低认识、低意识、非科学和低评价,也使我们无法用深度的修养去正确解读服饰与形象。”“服装、形象文化是一个专业领域,中国企业家的避而不谈或者很少触及,某种程度上也在于他们并不熟悉这些知识。就像由欧洲贵族家纹发展而来的各色领带,难免会给没有相关文化背景、历史知识的中国企业家在各种细分的着装场合带来尴尬。”“家庭、学校教育方面,也没有给国人这方面的养料。不同于日德的正装校服,我们从小学到高中的校服基本都是自由、舒适的运动装,它没有给孩子们带来正确的着装理念——穿衣是脱离家庭私密属性,是穿给他人看的。”

种种历史和现实的原因,也就造成了目前模糊、推辞,甚至逃避“形象美”的现状。

是时候讲述“上流美”的“视觉故事”

当财富的积累见证了中国企业家“生意”上的光荣与梦想,消费能力、话语权等的与日俱增也在渐渐改变这一阶层的“生活”。“奢侈品第二消费国”的名号与中国企业家的财务自由、消费观念、生活方式有着千丝万缕的联系,“形象立国”的伟业也是作为社会中流砥柱的中国企业家义不容辞的担当。于西蔓说,企业家是时候用“上流美”引领国人理性、健康、文明的生活风尚,向全世界讲述关于中国的“视觉故事”了。

“上流美”是时尚界对着装点评的至高荣誉,“回归优雅”是其精神内核。然而,当下中国企业家的着装尚与“上流美”相去甚远,当下中国富人的生活方式尚与“优雅”不甚相干。当越来越多的国际场合需要中国企业家打造个人完美形象,当越来越多的富豪在巴黎挥金如土换来冷眼与嘲讽,且听中粮董事长宁高宁的疾呼:“富人对待财富的态度应对得起中国文明!”对财富的非理性使用暴露的其实是新兴财富国家的无知。中国有很多富人,却鲜见活得像富人的人。富人不仅指其拥有的财富数量,更指的是与财富相应的生活态度、对待财富的态度和运用财富的方法。富人对待财富的态度显然不是吝啬的,但也绝不会是浪费的。“真正的奢侈品应该是以向上的审美意识、向上的品质品位、向上的生活方式,一级级地拔高,让我们品尝到极品的生活之美。”理智而优雅的消费才会赋予财富社会责任的意义,理智而优雅的民族才会更成熟更受人尊重。

引领上流美,企业家就要“学会用视觉讲自己的故事,用外在讲价值故事,把自己的资产价值穿出来。” 从古至今,“上流社会”都是一座被繁文缛节隔离和包围着的城堡,其中自认为上流的族类,不断揣测着各色足以区别身份的礼仪与规矩,以作为上流的象征。平民百姓想要麻雀变凤凰,就必须先学会这些规矩。中国企业家所要讲述的“视觉故事”,其实就是不断让自己契合西方用千百年历史形成的经典穿衣规则,与国际接轨,慢慢变凤凰的过程。“人是一类生物,修养和文明的标准是一致的,衡量的只是能不能达到这个标准。”

       用“关键词”定位自己的“美丽坐标”

       等把个人形象真正看成战略问题去解决的时候,企业家们要做的就仅仅是动用自己强大的学习能力,摸索穿衣搭配规律,再得心应手地去解自己的“美丽方程式”。于西蔓说:“一个人不分男女,当有一天真正享受到外在搭配和形象促发内在质变,带来那种无上的喜悦、自豪与自信的时候,就一定会爱上形象和时装,美丽这一生产力就会创造出她独有的价值。”

       穿衣其实就是寻找自己和服饰之间平衡对应关系的过程。先和自己的身体对话,再和衣服对话,最后找到两者之间的契合点和谐地装扮自己。自身包含身材、脸型等显性因素和社会角色等隐性因素,衣服则主要需要考虑色形材三方面要素。

       对于企业家来说,关键是要确定自己的形象关键词,“关键词=社会贴给你的标签+自己想表达的内容”。首先,社会贴给企业家的标签一般有:“可信赖”、“坚实”、“稳重”;其次,按不同专业领域又会加上其他关键词,比如律师业的“严谨”、时尚业的“艺术”;第三,加上性别关键词,男人的“理性”,女人的“感性”;最后,加上自己的个性表达,比如老公加给自己的标签“温柔”、“贤淑”等。这四类关键词的确定是由共性到个性不断延展的过程。这些关键词一定是要能代表你的,要反复检验这些标签和自己的契合性。“成功的形象装扮,就是用自己的脸型、五官、头发、皮肤、面料、图案、颜色等,构成整体的外在工具,用外在工具来说明关于你的正确的内在形象和价值。用显性元素来正确传递关于你的一切的内在形象与价值。”

       找到“关键词”就相当于定位了自己的“美丽坐标”,接下来要做的就是在买每一件衣服时用这些形容词去对,问自己这些衣服或者配饰的色形材是否符合关键词的内涵。每天出门之前,对着镜子检查从发丝到脚趾是否符合关键词的要求。“只要有这样的念头,持续一个阶段,就可以养成成功装扮的好习惯。”

       男人是社会的动物,女人是爱情和家庭的动物,因此男女企业家在着装上还有各自的性别特点。“顶着结构基因出生的男人,不管他愿不愿意,都生活在人们对他的特定的逻辑思维要求里行走人间。挺括的质地、坚实而富于逻辑韵律的剪裁,是他应该穿出的坚实、稳重、严谨与逻辑。”“女性温柔、可爱、包容的标签显然和企业家的标签互斥,加之中国商业文化尚不成熟,很多女企业家不得不选择精神分裂再渐渐变成单一人格。这些钢铁般的女企业家需要找回自己被抹杀的性别标签,用女性独有的粉妆扮等,打造女人味。”

       从“中国蓝”到“藏蓝”

       成熟的商界是一抹“藏蓝”,于西蔓说中国企业界还只是“中国蓝”。“中国蓝”在商业上已经成功了,但价值观的向度和维度还需要往更开阔更深入的方向发展。在中国崛起、形象立国的当代,中国企业家应该发挥自己过人的学习力,担当起“视觉母亲”的责任,讲好自己的“视觉故事”,讲好产品的“视觉故事”,讲好中国的“视觉故事”。“转型中的中国是惊心动魄的,也是精彩纷呈的。美丽永远在前方,品位永远在前方,成功的喜悦和幸福感永远在前方,只要我们一代一代地去追寻,‘藏蓝’就不再遥远!”

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